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              某一理論所設的對象是否實在,這是科學內部的特定懷疑,是在科學內部得到解答的。某一假說是否真實,如何加以證實,也自有相關科學自己的標準。科學理論所設想的存在物也許不存在,某一假說也許是錯誤的,科學通過自身的發展去處理這些問題。科學理論所設的實體,有時被肯定為真實存在,有時被否定,例如熱素、以太。科學理論所設想的聯系,有時被證明為錯誤,有時則被肯定為真實。魚鰾與脊椎動物的肺同類,這一開始也許只是“純粹觀念上的聯系”,但經過物種譜系學的全面發展,經過基因學說的建立,這種同源性得到了充分證明,那不是博物學家編造出來的方便假說,而是自然的真實。夏佩爾曾就構成論的物質觀表達過這層意思。他說,構成論的物質觀并沒有先天的必然性,它可能是錯的,它需要得到證明,問題不在于科學是否是對實在的認識,而在于科學工作中的不同推論如何競爭。

            在大腦中,大部分興奮性突觸不是直接位于樹突的主干上,而是位于一些短小的側枝上,見圖34所示,這些側枝稱為棘(spine)。盡管有些棘上也有單個2型(抑制性)突觸,但單個棘上從不會多于一個1型(興奮性)突觸。從圖34中可以看到,一個棘有點像小燒瓶,它的頸被粘在樹突上。棘有一個球形的頭(通常稍有畸變)和細圓柱形的頸。突觸本身位于其頭部,并且在一定程度上與這個細胞在其他位置發生的活動相分離,突觸有許多受體,其中也包括了離子門。如果神經遞質的分子(來自于突觸未端與棘頭之間的突觸裂隙)處于這種受體分子的某一特殊位置,就能打開離子門。

            走到董事長室門前,敲了敲門,沒有回應。又敲了敲門,還是沒有回應。想了一下,到旁邊辦公室問一個年輕的小姐步德斯來了沒?那小姐說已經來了可又出去了,問到詩說有什么事。到詩不愿說自己是來面試的,只說有要事找他。那小姐想了一下說這樣吧,好像老板娘今天要來,我帶你去找她。到詩心想:或許步德斯交代給夫人了。點頭說謝謝。

            我曾幾次使用“群眾”一詞,尤其為著指出需求的增長和群眾的經濟野心是新事物

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              愛彌兒(第二卷)第二節

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