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277、有一次，一個推銷員在紐約街頭推銷氣球。生意稍差時，他就會放出一個氣球。當氣球在空中飄浮時，就有一群新顧客聚攏過來，這時他的生意又會她一陣子。他每次放的氣球都變換顏色，起初是白的，然后是紅的，接著是黃的。過了一會兒，一個黑人小男孩拉了一下創的衣袖，望著他，并問了一個有趣的問題："先生，如果你放的是黑色氣球，會不會上升？"氣球推銷員看了一下這個小孩，就以一種同情，智慧和理解的口吻說："孩子，那是氣球內所裝的東西使它們上升的。"

在許多種類的動物中，由于雄性爭奪雌性而發生的爭斗，往往使我們的養禽場涂上血跡；或者在春天的樹林里因吵鬧的叫聲而發出回響，關于從這種現象中所能作出的那些推論，我們首先應當排除所有這些種類的動物，因為自然對于這些種類的動物，在雌雄之間顯然規定了與人類有所不同的兩性能力的對比關系。因此，我們不能從雄雞相斗作出適用于人類的推論。在對這種對比關系觀察得比較確切的動物中，造成雄性相斗的原因，不外是由于雌雄兩性數目的對比，雌性較少，或者是由于雌性有經常拒絕雄性接近的期間。后一個原因終于要歸結為前一個原因，因為假使每個雌性每年與雄性接近的期間只有兩個月，結果就等于雌性數目減少了六分之五。

　　一切純粹的數學都像邏輯一樣是先驗的。經驗主義哲學家曾竭力否認這一點，他們堅持經驗乃是我們算術知識的來源，正像經驗是我們地理知識的來源一樣。他們認為，由于反復經驗到兩件事物加上另兩件事物，并發現它們總是四件事物，所以我們便由于歸納法而結論說：兩件事物加上另兩件事物永遠是四件事物。然而，倘使這就是我們的二加二等于四這個知識的來源，那么我們就應該采用別種方法來使我們自己信服它的真理，而不用我們實際上所采取的方法了。事實上，必需要有相當數量的事例才能使我們抽象地去思想二，而不是想兩塊錢、兩本書、兩個人，或者任何其他兩個特定的品種。但是一旦我們能夠使自己的思想從那些不相干的特殊性里擺脫出來，我們就會看出二加二等于四這個普遍的原則；我們可以看出任何一次事例都是典型的，因而研究別的事例就是不必要的了。

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　　類似這些的商業新事物——還有幾百種之多——正在改變社會的面貌。德爾電腦公司(DellComputers)的業務在13年中已經從一年6萬美元上升到50億美元，由于那種革命性的方式，他們按照個人需要配置電腦，并且用直銷和了不起的電話服務的方式銷售。樂高(Lego)公司以一家小型的木制玩具公司為起點，自從由一位沒有工作的丹麥木匠奧羅·克里斯蒂安森(OloChristiansen)開辦以來，業務已經發展到15億美元。瑞典的IKEA已經成為世界上最大的家具零售商，它在19個國家有79個銷售點，通過產品目錄進行銷售，由顧客買回在家中裝配。

2020-10-10 阿：你說得很對。

2020-10-10 ，“物一不講”）。

2020-10-10 　　只要自我僅僅是從自身獲得情愛的滿足，它就不需要外部世界。但是，由于自我保存的本能所經歷的經驗，它又傾向于在外部世界中發現“對象”，因而很可能在一段時間內，其內在本能刺激只能使它感受為一種痛苦。由于“快樂原則”的支配，這時產生出一種新的狀態，這就是：外部對象，只要它是快樂之源，就會呈獻給主體，并被主體之“自我”吸收進去，成為一種“內向投射”（該字眼為弗朗西斯所杜撰）。

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