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　　不過，人的"目的"和"意志"應該同以總體為目標的意圖同步增長

齊晾用手背抹了一下眼睛，語氣鏗鏘地道：“杜總，有什么吩咐，您盡管說，我齊晾赴湯蹈火在所不辭！”

　　我認為沒有比我以前做過的更好的解釋了，那時我曾說過：在這個問題上我們不應該把動力因的意義限制到那樣的一些原因上，那些原因與它們的結果不同，或者在時間上在其結果之先。因為一方面那會是沒有意義的，而且毫無用處，因為沒有人不知道一個同一的東西不能與其本身不同，也不能在時間上在它本身之先；另一方面也因為這兩個條件中的一個可以從它的概念中被取消，而并不妨礙動力因的概念保持完整。

2020-10-10 　　我們認為加德納的研究結果(6)對于規劃未來的教育有著極為重要的作用。每一個孩子都是一個潛在的天才兒童——只是經常表現為不同的方式。每一個人都有他或她自己所傾向的學習類型、工作方式和氣質性格。早在1921年，瑞士精神病學家卡爾·榮格就概括了人們是如何以不同的方式來理解事物的。他把他們分為思維型、情感型、感覺型和直覺型，就我們所知，他也是第一個把人劃分為外向型和內向型性格的人。不幸的是，榮格的大部分觀點從1930年起就不再被提起，直到最近，他的觀點才相對地受到一點重視。

2020-10-10 　　試比較與此有親緣關系的保羅的邏輯學。上帝，這一直就是出現反動現象的借口，權利啊，人性啊！等等。在基督那里，民眾的歡呼構成了他受戮的原因；（基督）從一開始就是一種反傳道的運動。連在反猶主義者那里，基督也始終是藝術品。因為它用道德的否定判決來侵襲對手，并給自己保留懲罰的權利。

2020-10-10 除了基本的化學和物理學知識之外，地球科學（如地理學）和天文科學（天文學和宇宙學）已經為我們生存的世界和宇宙描繪了一幅與傳統宗教建立時的基本觀念遇然不同的圖畫。宇宙的現代圖景及其發展規律，構成了目前生物學知識的基本背景。在過去的一個半世紀的歷程中，這些知識發生了根本性變化。直到達爾文（Darwin)和華萊士（Wallace）各自獨立地發現了導致生物進化（自然選擇過程）的基本機制之前，“造物的論點”（Argument from Desgn）似乎仍然是不可辯駁的。像人體這樣結構復雜和設計精巧的有機體的產生，不借助至靈至慧的造物主的設計怎么可能呢？今天，這一論點已經完全過時了。我們知道，一切生命，從細菌到我們人類自己，都是與生物化學水平的活動緊密相關的。地球上的生命已經存在了數十億年，這期間許多種類的動物和植物都已經發生了變化，而且往往是根本性的變化。恐龍已經滅絕，在它們生活的地方，出現了很多新的哺乳動物。今天，無論是在野外還是在實驗室內，我們都可以觀察到基本的進化過程。

2020-10-10 于種種原因，兩國過去關系上存在一定的矛盾和障礙。1973年李光耀總理訪

2020-10-10 說到負罪感，我們已經在第一章中作了一些片斷性的討論，不過現在我們需要作進一步的更充分的探討，因為它是成年人生活不幸福的一種最重要的潛在心理原因。